2019年2月14日。我看了不少韩非子和商鞅的书，得知很早的时候就有人用儒表法里的办法对付我

韩非子的书，我全部看的是译注。  

这本书中有一个观点，就是作为臣子，到底是想要求更多的财富还是更高的社会地位，韩非子的观点就是，两者都不是大臣们所希望拥有的，而是作为大臣，他们要求得更多。  

韩非子也好商鞅也罢，他们的智慧，都是服务于君主君王的。  

所以这两人都提出类似的看法，就是，人是一种拥有权势权力/欲望的物种。  

这样的观点，在一本法国人的著作中也提及过，就是，人，所要求的物质财富等愿望，远远高于动物界动物觅食这种情况，也即，动物有吃饱就歇着的前提，但，人不会，人要求这个和那个，还会要求更多。  

韩非子的书和商鞅的书，我从来没看过，看了一遍觉得有些内容写得还算不错。  

比如制定法律，就不能使用复杂的难懂的法律条文，因为百姓并不是人人每个人都通晓复杂的文字表述，而如果法条制定得太过复杂，人们就不知道法律究竟规定了什么，继而也不会去遵守法律。  

我发现中国的法律条文，就是不按照商鞅和韩非子的说法而制定的，就是每出台一部新法，法律条文都是特别的冗长。  

在我很小的时候，我生活的这个假装伪装的，彼此成员都没有血缘关系，尤其目前，跟我生活在一起的女的，我跟其也没有血缘关系的家庭里。  

现在事后我仔细回想，这个圈子出现的人物，一直用商鞅韩非子的所谓防人，整人，治人的手段来对付我。  

比如之前我在博客写过，傅建军会故意在家中的角角落落塞满各种古怪的物品，而趁机审视，我会不会故意去翻看这些物品。  

以及商鞅或者韩非子曾经提到，如果不想杀死一个人，又不想重用一个人，就故意带他吃去吃吃喝喝败坏他的名声，我想起过去自己就是这么被对待的。